Environmentální determinismus

Environmentální determinismus, také známý jako klimatický determinismus nebo geografický determinismus, je názor, že kultura je určována spíše fyzickým prostředím než sociálními podmínkami. Ti, kteří tomuto názoru věří, říkají, že lidé jsou striktně definováni reakcí na podněty (prostředí-chování) a nemohou se odchýlit.

Základním argumentem environmentálních deterministů bylo, že aspekty fyzické geografie, zejména podnebí, ovlivnily psychologické myšlení jedinců, což zase definovalo chování a kulturu společnosti, kterou tito jedinci tvořili. Například tropické podnebí prý způsobovalo lenost, uvolněné postoje a promiskuitu, zatímco častá proměnlivost počasí ve středních zeměpisných šířkách vedla k rozhodnější a řízenější pracovní morálce. Protože tyto vlivy životního prostředí působí na lidskou biologii pomalu, bylo důležité sledovat migraci skupin, abychom viděli, za jakých podmínek životního prostředí se vyvíjely. Mezi hlavní zastánce této představy patřili Ellen Churchill Semplová, Ellsworth Huntington, Thomas Griffith Taylor a možná i Jared Diamond. Ačkoli Diamondova práce spojuje environmentální a klimatické podmínky se společenským vývojem, je publikována s deklarovaným záměrem vyvrátit rasistické a eurocentrické teorie vývoje.

Dalším raným stoupencem environmentálního determinismu byl středověký spisovatel al-Jahiz, který vysvětlil, jak může prostředí určit fyzikální vlastnosti obyvatel určité komunity. Použil svou ranou evoluční teorii, aby vysvětlil původ různých barev lidské kůže, zejména černé kůže, o které věřil, že je výsledkem prostředí. Jako důkaz své teorie uvedl kamenitou oblast černého čediče v severním Najdu:

„[To] je tak neobvyklé, že gazely a pštrosi, hmyz a mouchy, lišky, ovce a osli, koně a ptáci jsou všichni černí. Černost a bělost jsou ve skutečnosti způsobeny vlastnostmi této oblasti, jakož i Bohem danou povahou vody a půdy a blízkostí či odlehlostí slunce a intenzitou či mírností jeho žáru.“

Environmentální determinismus se dostal do popředí na konci 19. století a na začátku 20. století, kdy byl přijat jako ústřední teorie oborem geografie (a v menší míře antropologie). Profesorce Clark University Ellen Churchill Sempleové je připisováno zavedení teorie do Spojených států poté, co studovala u lidského geografa Friedricha Ratzela v Německu. Výraznost determinismu byla ovlivněna vysokým profilem evoluční biologie, i když se spíše podobala dnes již zdiskreditovanému lamarckismu než darwinismu.

Mezi lety 1920 a 1940 se environmentální determinismus stal terčem opakovaných útoků, protože jeho tvrzení byla shledána v nejlepším případě velmi chybnými a často nebezpečně chybnými. Geografové na to reagovali nejprve rozvinutím měkčího pojmu „environmentální possibilismus“ a později upuštěním od hledání teorie a kauzálního vysvětlení po mnoho desetiletí. Pozdější kritici tvrdili, že determinismus sloužil k ospravedlnění rasismu a imperialismu. Zkušenost s environmentálním determinismem zanechala na geografii jizvu, mnoho geografů reagovalo negativně na jakékoli náznaky environmentálních vlivů na lidskou společnost. Někteří se domnívají, že toto odmítnutí zašlo příliš daleko a že začlenění environmentálních faktorů do vysvětlení sociálních výsledků je nejen užitečné, ale i nezbytné.

I když to přesně odráží všeobecné přesvědčení a vnímání v geografické komunitě vůči environmentálnímu determinismu, debata byla překryta odstíny šedi. Rostlund poukázal ve své eseji v Readings in Cultural Geography: „Environmentalismus nebyl vyvrácen, pouze neschválen.“ Poukazuje také na skutečnost, že nesouhlas nebyl založen na nepřesných zjištěních, ale spíše na metodologickém procesu, který stojí v kontrastu s vědeckým procesem, čemuž se geografové pravděpodobně snažili připsat. Carl O. Sauer na to navázal v roce 1924, když kritizoval předčasné generalizace vyplývající ze zaujatosti environmentalismu. Poukázal na to, že definovat geografii jako studium environmentálních vlivů znamená předem předpokládat, že takové vlivy fungují, a že věda nemůže být založena na předsudku nebo se k němu zavázat.“

Mezi marxisty byla oblíbená varianta environmentálního determinismu, která využívala dialektického materialistického pojetí dějin. K Marxovu základnímu modelu ideologické a kulturní nadstavby, která byla určována ekonomickou základnou, přidali myšlenku, že ekonomická základna je určována podmínkami prostředí. Například ruský geograf Georgij Plechanov tvrdil, že důvodem, proč je jeho národ stále ve feudální éře, místo aby pokročil ke kapitalismu a stal se zralým pro revoluci do komunismu, bylo to, že široké pláně Ruska umožňovaly snadno rozptýlit třídní konflikty. Tento marxistický environmentální determinismus byl zavržen zhruba ve stejné době jako klasický environmentální determinismus.

Klimatický determinismus je jedním z aspektů ekonomické geografie, také někdy nazývaný rovníkový paradox. Podle této teorie lze přibližně 70% ekonomického vývoje země předpovědět ze vzdálenosti mezi touto zemí a rovníkem. Jinými slovy, čím dále od rovníku, tím více rozvinutá země bývá. Tento paradox platí stejně dobře jak na sever, tak na jih od rovníku. Například Austrálie má vyšší úroveň ekonomického rozvoje než Indonésie. Tento paradox platí i v rámci jednotlivých zemí – severní státy USA jsou rozvinutější než jižní státy USA.

Jednou z populárních teorií vysvětlujících tento jev je, že rozvoj je v tropických oblastech méně nutný – „můžete ležet v houpací síti a trhat banány“[citace nutná] na rozdíl od potřeby vynalézt zemědělství a ekonomiku, aby se dařilo a přežilo. Toto vysvětlení je sice pohodlné, ale nemusí být dostatečně složité, aby skutečně vysvětlilo rovníkový paradox.

Je pozoruhodné, že rovníkový paradox vznikl teprve od novověku, kdy se v tropických a subtropických oblastech vyskytovaly vyspělejší kultury a ekonomiky než mimo ně. V kontextu statistické analýzy je paradox pravděpodobně spíše důsledkem podmanění a kolonizace. Ta téměř zastavila ekonomický a infrastrukturní rozvoj, s výjimkou případů, kdy to bylo nutné ke splnění cílů koloniální mocnosti.

Klimatický determinismus intenzivně studoval Ellsworth Huntington.

Environmentální determinismus byl přijat oborem urbanistického designu, aby popsal účinky, které může mít zastavěné prostředí na chování. To je základem konceptu prevence kriminality prostřednictvím environmentálního designu (CPTED), který se pokouší modifikovat rušivé chování prostřednictvím vhodného designu fyzického prostředí. Tento koncept je také základem aktivního prostoru, který se snaží podporovat aktivitu prostřednictvím designu prostoru.

Biologické · Kulturní · Environmentální · Jazykové

Iluzionismus · Osud · Fatalismus · Kompatibilita a inkompatibilita · Nezbytnost · Princip nejistoty  · Libertariánství (metafyzika)