Vídeňský okruh

Dějiny Vídeňského kruhu

Prehistorie Vídeňského kruhu začala setkáními o filozofii vědy a epistemologie od roku 1907, které propagovali Philipp Frank, Hans Hahn a Otto Neurath.

Hans Hahn, starší z trojice (1879-1934), byl matematik. Titul z matematiky získal v roce 1902. Poté studoval pod vedením Ludwiga Boltzmanna ve Vídni a Davida Hilberta, Felixe Kleina a Hermanna Minkowského v Göttingenu. V roce 1905 získal habilitaci z matematiky. Učil v Innsbrucku (1905-1906) a ve Vídni (od 1909).

Otto Neurath (1882-1945) studoval sociologii, ekonomii a filozofii ve Vídni a Berlíně. V letech 1907 až 1914 vyučoval ve Vídni na Neuen Wiener Handelsakademie (vídeňská obchodní akademie). Neurath se v roce 1911 oženil s Olgou, Hahnovou sestrou.

Philipp Frank, mladší ze skupiny (1884-1966), studoval fyziku v Göttingenu a ve Vídni u Ludwiga Boltzmanna, Davida Hilberta a Felixe Kleina. Od roku 1912 zastával funkci předsedy teoretické fyziky na Německé univerzitě v Praze.

Jejich setkání se konala ve vídeňských kavárnách od roku 1907. Frank si vzpomněl:

Po roce 1910 začalo ve Vídni hnutí, které považovalo Machovu pozitivistickou filosofii vědy za velmi důležitou pro obecný intelektuální život […] Skupina mladých mužů se pokusila zachovat nejzákladnější body Machova pozitivismu, zejména jeho postoj proti zneužití metafyziky ve vědě. […] Do této skupiny patřili matematik H. Hahn, politický ekonom Otto Neurath a autor této knihy [tj. Frank], v té době instruktor teoretické fyziky ve Vídni. […] Snažili jsme se doplnit Machovy myšlenky o myšlenky francouzské filosofie vědy Henriho Poincarého a Pierra Duhema a také je spojit s výzkumy v logice takových autorů jako Couturat, Schröder, Hilbert atd. (citováno z Uebel, Thomas, 2003, s. 70).

Pravděpodobně se schůzky zastavily v roce 1912, kdy Frank odešel do Prahy, kde zastával funkci předsedy teoretické fyziky, kterou uvolnil Albert Einstein. Hahn opustil Vídeň během první světové války a vrátil se v roce 1921. Následující rok Hahn ve spolupráci s Frankem zařídil, aby se do skupiny dostal Moritz Schlick, který zastával funkci předsedy filozofie induktivních věd na Vídeňské univerzitě. Schlick již publikoval své dvě hlavní práce Raum und Zeit in die gegenwärtigen Physik (Prostor a čas v současné fyzice) v roce 1917 a Allgemeine Erkenntnislehre (Obecná teorie poznání) v roce 1918. Ústředním referenčním rámcem pro nově založenou diskusní skupinu byla Logisch-Philosophische Abhandlung (Tractatus Logico-Philosophicus), kterou publikoval Ludwig Wittgenstein v roce 1918.

Pod vedením Schlicka začala nová pravidelná série schůzek. V roce 1926 se Schlick a Hahn dohodli, že na Vídeňskou univerzitu přivedou Rudolfa Carnapa. V roce 1928 byla založena společnost Verein Ernst Mach (Společnost Ernsta Macha), jejímž předsedou byl Schlick. V roce 1929 vznikl manifest Vídeňského kruhu Wissenschaftliche Weltauffassung. Der Wiener Kreis (Vědecké pojetí světa. Vídeňský kruh). Brožura je věnována Schlickovi a její předmluvu podepsali Hahn, Neurath a Carnap. V příloze je seznam členů Vídeňského kruhu.

Vídeňský kruh byl rozpuštěn, když se v Německu dostala k moci nacistická strana; mnoho jejích členů emigrovalo do USA, kde učili na několika univerzitách. Schlick zůstal v Rakousku, ale v roce 1936 byl zabit studentem sympatizujícím s nacisty na Vídeňské univerzitě.

Manifest Vídeňského kruhu

Logická analýza je metoda objasnění filosofických problémů; široce využívá symbolickou logiku a odlišuje empirismus Vídeňského kruhu od dřívějších verzí. Úkol filosofie spočívá v objasnění – prostřednictvím metody logické analýzy – problémů a tvrzení.

Logická analýza ukazuje, že existují dva různé druhy výroků; jeden druh zahrnuje výroky redukovatelné na jednodušší výroky o empiricky daném; druhý druh zahrnuje výroky, které nemohou být redukovány na výroky o zkušenosti, a tudíž jsou nesmyslné. Metafyzické výroky patří k tomuto druhému druhu, a proto jsou nesmyslné. Proto je mnoho filozofických problémů odmítáno jako pseudoproblémy, které vznikají z logických chyb, zatímco jiné jsou znovu interpretovány jako empirické výroky, a tak se stávají předmětem vědeckého bádání.

Konečným cílem, který Vídeňský kruh sledoval, byla jednotná věda, tedy vybudování „konstitutivního systému“, v němž se každý legitimní výrok redukuje na pojmy nižší úrovně, které přímo odkazují na danou zkušenost. „Snahou je propojit a harmonizovat úspěchy jednotlivých badatelů v jejich různých vědních oborech“ (VC s. 328). Z tohoto cíle vyplývá hledání jasnosti, úhlednosti, intersubjektivity a neutrálního symbolického jazyka, který eliminuje problémy vyplývající z nejednoznačnosti přirozeného jazyka. Vídeňský kruh vydal sbírku nazvanou Einheitswissenschaft (Jednotná věda), kterou editovali Rudolf Carnap, Philipp Frank, Hans Hahn, Otto Neurath, Joergen Joergensen (po Hahnově smrti) a Charles Morris (od roku 1938), jejímž cílem bylo představit jednotnou vizi vědy. Po publikování sedmi monografií v Evropě v letech 1933 až 1939 byla sbírka zamítnuta, kvůli problémům vyplývajícím z druhé světové války. V roce 1938 začala nová série publikací v USA. Byla to Mezinárodní encyklopedie Sjednocené vědy, ambiciózní projekt nikdy dokončen věnovaný jednotné vědě. Byla publikována pouze první sekce Základy jednoty věd; obsahuje dva svazky pro celkem dvacet monografií vydaných v letech 1938 až 1969. Jak připomněli Rudolf Carnap a Charles Morris v předmluvě k vydání Mezinárodní encyklopedie Sjednocené vědy z roku 1969:

Encyklopedie byla původem myšlenky Otto Neuratha. Byla míněna jako projev jednoty vědeckého hnutí […] Původní plány pro Encyklopedii byly ambiciózní. Kromě dvou úvodních svazků měl vzniknout oddíl o metodice věd, jeden o stávajícím stavu unifikace věd a případně oddíl o aplikaci věd. Bylo plánováno, že práce v celém rozsahu bude obsahovat asi dvacet šest svazků (260 monografií) (Základy jednoty věd, sv. 1, The University of Chicago Press, 1969, s. vii).

Známé dílo Thomase Kuhna, Struktura vědeckých revolucí, vyšlo v této Encyklopedii v roce 1962 jako číslo dvě ve druhém svazku.

Eliminace metafyziky

(Carnap, 'The Elimination of Metaphysics Through Logical Analysis of Language' in Sarkar, Sahotra, cit., pp. 12)

Příklad, který nabízí Carnap, se týká slova „členovec“. Forma věty „věc x je členovec“ je elementární forma věty, která je odvozená od „x je zvíře“, „x má segmentované tělo“ a „x má kloubové nohy“. Naopak tyto věty jsou odvozené od „věc x je členovec“. Tím je určen význam slov „členovec“.

Jaká je role metafyziky? Podle Carnapa má metafyzika, i když nemá teoretický obsah, obsah vskutku má: metafyzické pseudovýroky vyjadřují postoj člověka k životu. Metafyzika je umění jako lyrická poezie. Metafyzik, místo aby použil umělecké médium, pracuje s médiem teoretickým; zaměňuje umění s vědou, postoj k životu s poznáním, a tak vytváří neuspokojivé a neadekvátní dílo. „Metafyzici jsou hudebníci bez hudebních schopností“ (Carnap, 'Eliminace metafyziky', in Sarkar, Sahotra, cit., str. 30).

Kongresy a publikace

V letech 1928 až 1937 vydal Vídeňský kruh deset knih ve sbírce nazvané Schriften zur wissenschaftlichen Weltauffassung (Monografie o vědeckém pojetí světa), kterou vydali Schlick a Frank. V této sbírce vyšla kniha Karla Raimunda Poppera Logik der Forschung. V další sbírce nazvané Einheitswissenschaft (Jednotná věda) vyšlo sedm prací. V roce 1930 se Rudolf Carnap a Hans Reichenbach ujali redakce časopisu Erkenntnis, který vycházel v letech 1930 až 1940 (od roku 1939 byli redaktory Otto Neurath, Rudolf Carnap a Charles Morris).

Následuje seznam děl publikovaných ve dvou sbírkách, které upravuje Vídeňský kruh.

Schriften zur wissenschaftlichen Weltauffassung (Monografie o vědeckém pojetí světa), editovali Schlick a Frank:

Einheitswissenschaft (Jednotná věda), editoval Carnap, Frank, Hahn, Neurath, Joergensen (po Hahnově smrti), Morris (od 1938):

Tato díla jsou přeložena do Unified Science: The Vienna Circle Monograph Series Původně upravil Otto Neurath, Kluwer, 1987.

Monografie, řazené chronologicky, publikované v International Encyclopedia of Unified Science:

K šíření logického pozitivismu v USA docházelo v průběhu dvacátých až třicátých let. V roce 1929 a 1932 byl Schlick hostujícím profesorem na Stanfordu, zatímco Feigl, který imigroval do USA v roce 1930, se stal přednášejícím (1931) a profesorem (1933) na univerzitě v Iowě. Definitivní šíření logického pozitivismu v USA bylo zásluhou Carla Hempela, Hanse Reichenbacha, Rudolfa Carnapa, Philippa Franka a Herberta Feigla, kteří emigrovali a učili v USA.

Dalším pojítkem s USA je Willard Van Orman Quine, který cestoval v letech 1932-1933 jako Sheldon Traveling Fellow do Vídně, Prahy a Varšavy.

Alfred Jules Ayer seznámil britské acedeme s prací Vídeňského kruhu. Také Karl Popper byl důležitý pro přijetí a kritiku jejich práce, i když se nikdy nezúčastnil setkání Vídeňského kruhu.