Vdova

Afinita Asexualita Příloha Bisexualita Cena nevěsty Brideservice Sbližování Přítel Soužití Námluvy Věnování Rozvod Přátelství Rodina Přítelkyně Základní pravidla Homosexualita Heterosexualita Incest Žárlivost Láska Manželství Monogamie Otevřené manželství Pedofilie Partner Pederastie Platónská láska Polyamorie Polyandrie Polygamie Polygynandry Polygynie Prostituce Sexualita Separace Houpání Násilí Vdovství Zoofilie

Vdova je žena, jejíž manžel zemřel. Muž, jehož manželka zemřela, je vdovec. Stav, kdy někdo zemřel, se nazývá vdovstvím nebo (příležitostně) viduitou. Výraz „vdova“ se méně často používá na pozůstalého manžela genderově neutrálním způsobem a někdy se používá na ženu nebo muže, jejichž nesezdaný životní partner zemřel.

SeePsychologická adaptace na vdovství

Sociální postavení vdov bylo zejména v minulosti důležitou sociální otázkou. V rodinách, v nichž byl jediným živitelem manžel, mohlo vdovství uvrhnout rodinu do chudoby a mnoho charitativních organizací mělo za cíl pomoc vdovám a sirotkům (často ne dětem bez rodičů, ale dětem bez přispívajícího otce). To zhoršovala delší délka života žen a to, že muži si obecně berou ženy mladší než oni sami.

Nicméně v některých patriarchálních společnostech patřily vdovy k nejvíce nezávislým ženám. Vdova někdy vykonávala podnikání svého zesnulého manžela a následně jí byla udělena určitá práva, například právo vstoupit do cechů. V poslední době patřily vdovy po volených úřednících k prvním ženám zvoleným do úřadu v mnoha zemích (např. Imelda Marcosová).

Ačkoli některé závěti obsahovaly ustanovení o dum casta (požadující, aby vdovy zůstaly svobodné, aby mohly získat dědictví), ve společnostech bránících rozvodu umožňovalo vdovství ženám uzavírat nové sňatky a mít větší rozsah sexuálních zážitků. Žena z Bathu v Canterburských povídkách Geoffreyho Chaucera odkazuje na to, že pětkrát ovdověla, což jí umožnilo větší sexuální zážitek.

V některých jiných kulturách se s vdovami zachází odlišně. Například v Indii se během pohřbu manžela vdovy často koná složitý obřad, včetně rozbití náramků, sundání bindi i jakéhokoli barevného oděvu a vyžadování, aby žena nosila bílé šaty, barvu smutku. Dříve bylo povinné nosit po smrti manžela celé bílé a někdy se praktikovalo dokonce i pálení vdov (sati nebo suttee). V moderní kultuře to však postupně ustoupilo nošení barevných šatů.

V jiných kulturách se vyžaduje, aby se vdovy znovu vdaly v rodině svého zesnulého manžela; viz dědictví vdov. To začalo jako zvyk, aby se zajistilo, že žádná vdova nemůže být vykopnuta z domova a nečeká ji život bez finančního zajištění, ale může to být také použito k udržení peněz v rodině. Kromě toho je to důležitý faktor přenosu HIV v některých komunitách, např. Luo, a je napadán z důvodů lidských práv.