Bitlaha

Bitlaha je jihoasijský pojem používaný jako společenský trest za porušení společenských norem exogamie a endogamie.

Tento pojem používají indičtí Santalové a nepálští Satarové, kteří si říkají Hod, což znamená "lidské bytosti". Hod v Nepálu překládá Bitlaha jako vyvrhel, nepořádek, znečištěný nebo nečistý člověk. "Je to dočasný stav, který postihuje vesnici i její členy... Bitlaha je nakažlivá, postihuje bitlahovy rodiče, opatrovníky a celou vesnici" (Skinner 207). Jakmile je člověk považován za bitlaha, přestává být považován za člena své etnické skupiny a je vyobcován a vykázán ze své komunity. Pancha, mužský politik v chodské společnosti, dává bitlahovi šanci odstranit hanlivé označení a znovu se zařadit do etnické skupiny zaplacením přísné pokuty.

Většina bitlaha zaplatit jejich pokutu nebo jejich rodiče, takže přestanou být vyhýbáni z festivalů, karnevalů, oslav a náboženských rituálů. Ti, kteří se rozhodnou zůstat bitlahy, žijí po zbytek života v izolované nehodové komunitě. Přestože se bitlaha nemusí vrátit do své vesnice, téměř všichni se tam vrátí díky příbuzenským sítím a silným přátelským vztahům v rámci vesnice. Santalové používají bitlaha jako způsob, jak vykázat ty, kteří se sexuálně provinili. Santalové věří, že vystavení těchto viníků korupci a veřejnému zesměšnění přiměje jedince, aby se od sexuálně nevhodného chování odvrátili. "Kmen se prosazuje jako nejvyšší orgán regulující chování svých členů" (Von Furer Haimendorf 336), což motivuje jedince k tomu, aby se chovali správně a nedělali ostudu svým hods